🔘 #هل القَداسَة تلازم العِصمة 🔘 #الإمام_المَهْديّ_عج_فوق_الشُّبهَات(١)️

#هل القَداسَة تلازم العٍصمة؟

  تُشكِّل حركة الأنبياء والأوصياء حالةً فريدةً في الحياة الإنسانيّة بمختلف نواحيها..وتعاطي النَّاس معها لم يقتصر على كونها واسطةً في إيصال ما يريده الله تعالى منهم، بل تعدَّت إلى تقديس شخص النّبيّ والوصيّ، فصار هذان الأمران يُشكلان ركنًا أساسيًّا في تأثير هذه الحركة في نفوس النَّاس. ولا نبالغ إذا قلنا: إنَّ هذا التَّقديس صار أمرًا أساسيًّا لا ينفصل عن الرِّسالة وصِدقيَّتها، بل ويريده الله تعالى بشدة لهداية الناس، وطاعتهم له.قال تعالى: {وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا} [الأحزاب:٥٣].

وقال أيضا: {يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَرْفَعُوٓاْ أَصْوَٰتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ ٱلنَّبِىِّ وَلَا تَجْهَرُواْ لَهُۥ بِٱلْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَٰلُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ}[الحجرات:٢].وقال أيضًا: {إِنَّ ٱلَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَآءِ ٱلْحُجُرَٰتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ} [الحجرات: ٤] .

وقد روى الكليني ره في الكافي الشريف عن الإمام الرضا(عليه السَّلام) أنه قال في وصف الإمام: « #الْإِمَامُ كَالشَّمْسِ الطَّالِعَةِ الْمُجَلِّلَةِ بِنُورِهَا لِلْعَالَمِ، وَ هِيَ فِي الْأُفُقِ بِحَيْثُ لَا تَنَالُهَا الْأَيْدِي، وَ الْأَبْصَارُ الْإِمَامُ الْبَدْرُ الْمُنِيرُ، وَ السِّرَاجُ الزَّاهِرُ، وَ النُّورُ السَّاطِعُ، وَ النَّجْمُ الْهَادِي فِي غَيَاهِبِ الدُّجَى‌، وَ أَجْوَازِ الْبُلْدَانِ، وَ الْقِفَارِ، وَ لُجَجِ الْبِحَارِ، #الْإِمَامُ الْمَاءُ الْعَذْبُ عَلَى الظَّمَأ…»[الكافي ط الإسلامية: ١/ ٢٠٠].

إذا وافقتني في ذلك، فإنه ستصل معي إلى أمر مهم في ذلك، وهو قدسية أقوال المعصوم وأفعاله وتقريره، فلا يصحّ الاعتراض عليه، بأنك -أيّها المعصوم!- لم فعلت هذا، أو قلت هذا، أو ألزمتنا بهذا، أو أبطأت علينا ولم تتحرك في سبيل دعوتك؟!وهذا يقودنا إلى أعظم حدث مخبَّأ خلف حجاب القدس والأقداس، إنه التغيير الآتي من عالم الغيب، الذي سيُؤتيه الله من كلَّ شيءٍ سببًا، وسيسخر له الله كلِّ شيء ليتجلَّى عدل الله فيه. 

يتبع..

#الإمام_المَهْديّ_عج_فوق_الشُّبهَات(١)️

#أبو_حسين_العامليّ